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La victoire sur le monde, c'est notre foi. (1 Jn 5, 4)
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« Faites-vous connaître ! »

Bruno le Pivain

Chers amis,

il est bon de s’arrêter parfois pour faire le point et envisager l’objectif fixé avec plus de clarté. Le développement prometteur de votre revue incite à voir plus loin. En guise d’éditorial, je vous propose ces quelques lignes pour réfléchir avec vous, fort de la conviction qu’un lecteur de Kephas n’est pas un simple acheteur d’un bien de consommation, mais qu’il considère comme utile aujourd’hui et pour demain une diffusion toujours plus large de la revue.

Cette courte réflexion se nourrira de la charte (cf p. 7–8 ou site internet). Elle prendra également en compte les réponses au questionnaire de satisfaction, qui nous seront très utiles pour le prochain comité de rédaction. Elle s’appuiera enfin sur l’expérience des bientôt cinq années passées.

La premier constat est simple. Sur notre couverture figure cette phrase tirée de la première Épître de saint Jean : « La victoire sur le monde, c’est notre foi. » D’autre part, notre revue est placée sous le patronage spécial de sainte Catherine de Sienne, vierge dominicaine qui, en un temps passablement troublé, n’eût de cesse de faire valoir la fécondité de la Miséricorde, la joie de la Vérité et l’amour de l’Église, spécialement en sa catholicité visible par la Chaire de Pierre, qui donne accès à la richesse de sa diversité et assure son unité. L’« esprit » de Kephas se résume ici.

Les réponses au questionnaire de satisfaction ont révélé plus qu’une « unité de pensée » – souvent hasardeuse et habituellement aussi peu favorable à l’exercice de l’intelligence qu’à l’ouverture du cœur –, mais plutôt une communion de foi, d’espérance et de charité, un ton amical et même fraternel qui, pour une revue trimestrielle, illustrent bien ces mots de Jean-Paul II repris dans notre charte : « C’est la foi qui incite la raison à sortir de son isolement et à prendre volontiers des risques pour tout ce qui est beau, bon et vrai. La foi se fait ainsi l’avocat convaincu et convaincant de la raison. » (Fides et Ratio)

Autre constat : vous appréciez, et souhaitez toujours plus, cette grande diversité des sujets abordés dans Kephas, ainsi que la variété renouvelée des intervenants ou celle des angles de vue... C’est aussi une source de satisfaction pour ceux qui l’écrivent. Kephas est une revue catholique, où le sens de l’Église et la fidélité au Magistère permettent une grande liberté de ton, qui se passe aisément de la polémique. Si des spécialistes veulent une « ligne éditoriale », c’est sans doute ici qu’ils la trouveront.

Joie également de voir que de plus en plus nombreux sont les séminaristes ou les prêtres qui y trouvent un soutien et une nourriture, mais aussi des laïcs de tous horizons dont l’une affirme « de mieux en mieux comprendre la raison d’être de la revue » ou l’autre nous écrit : « Je suis ravi de l’exigence de ce genre de lecture moins ‘confortable’ ».

Joie encore de constater que se développent actuellement des liens avec d’autres revues, des communautés ou mouvements, que se proposent des collaborations de différentes manières etc. Des projets sont en cours, ainsi qu’une réflexion pour étoffer et affiner la rédaction. On peut faire mieux sur plus d’un point (illustration, aération de la présentation, recensions d’ouvrages etc.). Tout cela sera pris en compte lors du prochain comité de rédaction.

Reste un grand « chantier », si nous voulons ne pas nous contenter de « ronronner », mais servir autant que possible l’objectif de cette revue. Plusieurs nous ont dit : « Faites-vous connaître ! » Ils ont raison. Nous allons nous y employer. J’ajouterai : « Faites-nous connaître, c’est encore le moyen le plus sûr ! » Prêtez votre revue. Envoyez-nous des listes d’adresses (amis, famille, communautés, mouvements etc.). Organisez des conférences, des réunions. Contactez des radios, des organes de presse.

Merci de votre enthousiasme et de votre soutien. Bien à vous, en communion d’espérance dans le service de la « joie véritable », comme nous y convie régulièrement notre Saint-Père.

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